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El viajero impenitente.

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Por: H. Darío Gómez A. C omo se sabe, el viajero es una criatura singular. Es un explorador por naturaleza; un animal ubicuo que no forma parte del paisaje pero lo modifica, aunque, hay que decirlo, no siempre para bien. Lo cierto es que desde antiguo ha habido grandes viajeros: un tal Heródoto de Halicarnaso que exploró las tierras de Egipto donde afirmó haber visto animales sin cabeza y los ojos en el lomo; Fa-Hian, un monje chino que encontró en las nieves perpetuas de Afganistán, al occidente del imperio, dragones viperinos y otros animales fantásticos; o bien el legendario Cosmas Indicopleustes, marino de Alejandría, que demostró en su “Topografía cristiana del universo” , sin error aparente, que la tierra es cuadrada a despecho de nuestros cosmógrafos de hoy, descreídos e impíos como sus satélites fisgones; y Solimán, mercader de Basora, que pescó en el mar de Omán un escualo en cuya panza halló otro más pequeño que a su vez se había tragado o...

Florecita del campo

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(Flores silvestres en la finca Versalles, Saboyá, Boyacá. Foto de H. Darío Gómez A.) El peatón cuenta que…… Flor Burgos, con cédula de ciudadanía número 5.678.876 de Macaravita, Santander, por buen mote  “Florecita del campo” - como la llamábamos con simpatía-, tenía dos cargos en el despacho: uno, el oficial, como operaria de cafetería y aseo; el otro, subrepticio, hacernos  mandados a los funcionarios. A cambio de una congrua propina, Florecita compraba esmaltes a las muchachas, cobraba cheques endosados, pagaba servicios públicos, recibía encomiendas con autorización escrita y nos traía empanadas con ají. Quizá por su origen bucólico se amañaba más a la intemperie, bajo el rigor de los elementos, que al interior de una desapacible oficina gubernativa y abogadil. Era feliz en la calle, al aire libre y contaminado de la ciudad, pero abierto a fin de cuentas. Un día la jefe de personal le informó que a partir de la fecha le quedaba terminanteme...

Imprecación a una estatua

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  (Busto en el Parque del Brasil, Bogotá. Foto de H. Darío Gómez A.)  Por: H. Darío Gómez A. Durante el verano el sol recalentará tus broncíneas entrañas, sin la esperanza  de un amigo copudo y sombrío que mitigue tu incendio interior. Querrás gritar  por un sorbo de agua, pero tu boca no podrá musitar la súplica. Palomas impenitentes dejarán sus ofrendas húmedas sobre las cuencas de tus ojos, chorreará su materia sobre el rictus grave y trascendente de tu dignidad  de prócer. Al llegar el invierno la lluvia  no aplacará tu sed, pues el agua resbalará por tu rostro sin que puedas sacar la lengua para atrapar unas gotas de vida. Y tendrás que soportar durante las noches las evacuaciones corporales de los vagos. Tullido por el frío  no podrás hacerles el quite. Los grafitis envilecerán la piedra que sostiene tu rancio abolengo, y treparán los roedores hasta tus barbas profusas, que serán escenario de su...

El canario que descubrió que los trinos en twitter eran lo suyo

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(Créditos foto: www.flickr.com) “A la abeja semejante, para que cause placer, el epigrama ha de ser pequeño, ágil, picante” Adagio Por: H. Darío Gómez A. Siempre ha habido jaulas. Y para que no estuvieran vacías y tristes, colgadas encima del lavadero , se inventaron los canarios. O mejor, la costumbre de capturarlos y encarcelarlos para compañía emplumada de las personas solitarias. Los primeros fueron pájaros libres, eso es seguro, mas con el tiempo se convirtieron en seres cautivos, hasta el punto de que las nuevas generaciones salieron del huevo directamente a la jaula sin conocer durante su existencia nada diferente al pedacito de cielo que se asoma esquivo por la ventanita del patio de ropas. De modo que el cautiverio es su estado natural. Posiblemente algún niño dirá con razón que eso es una infamia, que va en contravía de los derechos de los pájaros, en fin, que la libertad es inviolable según le enseñaron en la cátedra de la paz.  ...

Santa Paula, mi barrio. O lo que queda de él

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(Cecropia peltata. Un Yarumo como este es lo único que quedó de mi casa en Santa Paula. Foto. www.flickr.com) PEQUEÑAS NARRACIONES INTRASCENDENTES   El peatón cuenta que…   Salvo mejor cuenta de alguna memoria menos precaria que la mía, hace cuarenta y cinco años el barrio de Santa Paula consistía en unas cuantas manzanas construidas entre la calle 108 y la 112, al oriente de la carrera 15. Lo demás eran lotes urbanizables utilizados provisionalmente como potreros donde pastaban vacas indolentes, que sólo se inmutaban al escuchar el pitido del tren del norte que paraba innecesariamente en la estación de Usaquén, quizá por costumbre o tozudez en el cumplimiento del itinerario, pues nunca había pasajeros esperando.   Salvo nosotros, que le poníamos piedras y monedas en los rieles, aguardando escondidos tras los árboles a ver que pasaba. Sin embargo nunca se descarriló el tren, y en cambio si extraviamos muchas monedas.   El potrero era el univer...

Nuestros nombres (diálogo entre Arcadia y Dolores)

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(Pastores de Arcadia, el paraiso fantástico de la inocencia, la abundancia y la felicidad. Foto: wikimedia)  Arcadia – “Arcadia es nombre de mujer y   de antigua metrópoli del Peloponeso. Pero también significa felicidad perdida; es decir, nostalgia” Dolores – “Mi nombre es Dolores, como los que mortifican el cuerpo y el alma, tal los que anteceden el alumbramiento de la esperanza. Pero el dolor es dulce cuando prefigura la vida” Arcadia – “Y la brasa tibia de Arcadia mantiene encendida la esperanza de volver a sentir la dicha de la paz. Arcadia y Dolores (en coro) – “ ¿Quién puede afirmar que los nuestros son nombres tristes?”

Noticia rimada con glifosato

Minsalud recomienda suspender uso de glifosato en el país Esto, luego de que la OMS señalara que puede causar cáncer. Implica cambio en política antidrogas. El Tiempo, 28 de abril de 2015 Minsalud suspende el glifosato a despecho de Mindefensa que considera el hecho una ofensa a su combate insensato

Oficios humildes de los astros

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(Ocaso en un pueblo de pescadores. Foto de H. Darío Gómez A.) Xué y Chía alguna vez fueron dioses, quien lo creyera. Así los nombraban con temor reverencial nuestros ancestros, porque al fin y al cabo eran los vigilantes del cosmos, que no es poca cosa. Mas, hoy sus descendientes posmodernos los llamamos de manera prosaica, sol y luna; así nomás. Y nuestra relación con tales astros es la misma que tenemos con la madre tierra: utilitaria a la manera de las enseñanzas de Jeremías Bentham.  El uno nos seca la ropa, nos da su energía, y la otra nos alumbra en las noches con su linterna de plata. Ya no hay reverencia. Al contrario, Xué y Chía nos trabajan a destajo, sin prestaciones ni contrato. Avaros, les exigimos demasiado sin ofrecer nada a cambio; como acostumbran los amos con sus criados.

Untándose de naturaleza por los humedales

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(Humedal de Córdoba, Bogotá, D.C. Foto de H. Darío Gómez A. ) "Coronaba los montes y las altas cumbres la infinita gente que corría la tierra, encontrándose los unos con los otros; porque salían del valle de Ubaque y toda aquella tierra con la gente de la sabana grande de Bogotá, comenzaban la estación desde la Laguna de Ubaque. La gente de Guatavita y toda la demás de aquellos valles, y los que venían de la jurisdicción de Tunja, vasallos de Ramiriquí, la comenzaban desde la laguna grande de Guatavita; por manera que estos santuarios se habían de visitar dos veces. Solía durar la fuerza de esta fiesta veinte días y más, conforme el tiempo daba lugar, con grandes ritos y ceremonias; y en particular tenían uno de donde le venía al Demonio su granjería, demás que todo lo que se hacía era en su servicio." Don Juan Rodríguez Freyle, tomado de "El Carnero" Soy un caminante inveterado e impenitente perdido en una ciudad de ocho millones de almas; o como dec...

Twitter pasado por agua

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(Morichales. Obra de Aristides Lira González, www.artelista.com) Nunca imaginaron los antiguos achaguas del Casanare, que con el tiempo y por cuenta del invasor, su "catena manoa" se convertiría en un diluvio al revés.

Los proscritos del Pesebre

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(Las gallinitas de la patrona. Vereda Versalles, Boyacá, Colombia. Foto de H. Darío Gómez A. ) Acostumbrados como estamos los colombianos al despojo, no andábamos preparados, sin embargo, para el destierro de la mula y el buey del pesebre.   Perplejos recibimos el año pasado la noticia de un dogma papal que conmina a los fieles a proscribir de tan hermosa tradición cristiana al par de cuadrúpedos.   Si bien el evangelio de Lucas no da cuenta de la solidaridad animal que reconfortó con su aliento tibio al niño Jesús, el buen Francisco de Asís incluyó a la mula y al buey en su representación del nacimiento por considerar (con muy buen juicio) que tales animalitos son connaturales a un establo, es decir, al entorno humilde donde nació el portador de la esperanza cristiana. Quizás pretendió resaltar de esta manera la solidaridad de las bestias, que, a diferencia de la mezquina raza humana, dan todo sin esperar nada. Y con el mismo espíritu de alabanza al ámbito ...